Veranstaltungen

Die Initiative um den sog. Tansania-Park wurde mit dem Stadtteilkulturpreis ausgestattet. Ihr wollt wissen, was es mit diesem Ort aus sich hat? Wir nehmen diese Anerkennung zum Anlass, und laden euch am 28.05.2026 herzlich nach Jenfeld ein: Lernt uns und unsere Arbeit kennen! Ab 16 Uhr bei Kaffee und Kuchen im Netzwerkspace (Jenfelder Tannenweg 10, 22045 HH) 17:00 Uhr Rundgang mit Tanja Bah (1,5 Std.)  „Schwarze Menschen im Nationalsozialismus“. Der Literaturrundgang fokussiert die Geschichten Schwarzer Menschen während des Nationalsozialismus in Deutschland und...

Live listening session with John Kitime (ENG): Tanzanian musician John Kitime opens his private musical archive and takes us on a special sonic journey. Since 1968, he has been collecting music from the period before, during and after Tanzanian independence. Using records, cassettes and personal insights, he takes us on a musical journey through the history of Tanzanian independence. About him: John Kitime is a musician, guitarist and vocalist from Dar es Salaam, Tanzania. Since 1999, he has performed with...

Anmeldung erforderlich unter: https://app.guestoo.de/public/event/9ec1b71a-c6a8-4fd8-af3f-e5cedb91daed?lang=de Koloniale und nationalsozialistische Verflechtungen und Kontinuitäten im Jenfelder Au: Wir begehen das Gelände der ehemaligen Lettow-Vorbeck-Kaserne, benannt nach dem rechtsextremen General Paul von Lettow-Vorbeck (1870-1960) in Hamburg-Jenfeld. Dort begegnen uns Askari aus Terrakotta, gemalte Friedenstauben und Bundeswehrsoldaten. Fassadenmedaillons von Kolonialmilitärs “schmücken” Kasernengebäude. Das denkmalgeschützte Ensemble von Kolonialdenkmälern und Kasernengebäuden aus der Zeit des Nationalsozialismus befindet sich heute inmitten des neuen Wohngebiets Jenfelder Au. Wie gehen wir heute mit den mächtigen Spuren um, welche Forderungen gibt es...

Die Lettow-Vorbeck Kaserne wurde 1934 für die Wehrmacht angelegt. Das nationalsozialistische Regime versuchte hier die Gewaltgeschichte der Deutsche Kolonialzeit zu verharmlosen, während ehemalige Kolonialbürger*innen zu Dekoration degradiert wurden. Im Sinne einer Gegengeschichte, nutzt der Rundgang das Gelände der Kaserne als Kulisse, um die Perspektive zu verschieben. Was erlebten ehemalige Kolonialbürger*innen und anderer Schwarzer Menschen in Deutschland ab 1933? Ihre Stimmen berichten mal nüchtern, mal wütend, mal emotional, aber auf jedenfall vielschichtig über ihren Alltag, ihre Kämpfe und ihr Überleben. Hinweise...